五月二十三日，國家主席習近平在北京人民大會堂出席中日友好交流大會并發表重要講話。 新華社記者 李學仁攝
【醉中國·醉時話】第三十三期
——跟習大大學引經據典（二十八）
德不孤，必有鄰
中國文化網絡傳播研究會丨曹雅欣
2015年5月23日，習大大出席中日友好交流大會并致辭，在講話中指出：
鄰居可以選擇，鄰國不能選擇。“德不孤，必有鄰。”只要中日兩國人民真誠友好、以德為鄰，就一定能實現世代友好。中日兩國都是亞洲和世界的重要國家，兩國人民勤勞、善良、富有智慧。中日和平、友好、合作，是人心所向、大勢所趨。
“德不孤，必有鄰”，這句話出自《論語·里仁》，意思是說，有道德的人不會孤單，一定會有志同道合的人與他為伴。
古人的文本并無句讀，所以，這句話的斷句也可以是這樣：德，不孤，必有鄰。以德為本，就不孤獨，必有同仁。
（一）德
“德者，本也”，從兩千多年前的春秋時期，中國人就在對人類發展的研討和論述中，確立了萬事萬物以德為本的思想。（可參閱“學習經典”系列文《跟習大大學中國“德”文化》）德就如同是沃土里的根基，倘若根不穩、土不牢，就不會有枝繁葉茂、不會有花團錦簇。
德的根基性作用，真有如此重要嗎？《論語》里是這樣說：
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
用道德的力量來治國理政，就能如北極星穩居其位，其他星辰環繞四周。
北辰即北極星，在古人的觀察里，它靠近北極、一成不變，眾星拱之而有王者氣象，所以它喻指帝王或受人尊崇的圣者。
德的固守，如同北極星對無涯星辰的有力召喚，能使人心向往之，能使人甘心拜服。
德的堅守，能使國政如北辰天柱，星河屹立，光耀遠近。
（二）不孤
不孤，就是堅信有德必有人，這是一種信念堅定的價值守護。
首先，德不孤，是因為懷有相同理念的人，會因志同道合而惺惺相惜。譬如《周易》說“方以類聚，物以群分”，又說“同聲相應，同氣相求”，這樣的意思演化到今天，就是人們常說的“物以類聚，人以群分”。
其次，德不孤，是因為，對美好的追求，是人人心底的向往、是社會驅動的方向，所以道德堅守必會有龐大的民心來支撐，必將有歷史的選擇來支持。
正能量是一種如同陽光般的感召力，一定比跌入陰暗的妥協更令人矚目和敬重；道德價值是一種如同北極星常在的恒定光芒，一定比僥幸一瞬的流星更令人尊崇和守護。
明代嘉靖年間被稱作是“明代第一清官”的海瑞，他無論到哪里上任，都與當地的官差們格格不入，因為他實在太兩袖清風，導致毫無油水可撈的同僚們便想方設法彈劾他，希望把他徹底罷官、退出官場。然而此時，吏部侍郎竭力維護了他，并對他一再升職起用。保護海瑞，并非有何私交，是為純粹看重他的品質與能力，而為國家留住可用之人。
后來，一身清正的海瑞又以死諫之心上書皇帝，指責嘉靖帝的種種錯誤。一向都剛愎自用、暴躁嚴苛的嘉靖皇帝，多次想要對海瑞殺之而后快，而一次次，都有人站出來保住了本已買好棺材、一心等死的海瑞。保護他的人，有皇帝的貼身太監，更有內閣首輔之尊。他們都并不熟識海瑞，只是因為尊崇這是一個無私無畏的人，便要為他謀一次盡心盡力，為朗朗乾坤守護一份盡職盡責。
在這個世界上，真正的道德從來都未曾缺失，總會有人在默默關注與慷慨相助。在社會發展中，道德的堅守從來都不會孤獨，總是有比想象中更多的人正在被感動、被影響、被團結、被鼓舞。
“不孤”，孔子對這個詞的選用也值得注意。不孤獨，是在說明同道中人的眾多，但并不代表抱成一團的狎昵。——“君子和而不同”、“君子周而不比”，德不孤，就是彼此認同卻不結黨營私、守望相助而不拉幫結派。
這種君子之交的風范，是度的把握，更真正是德的標準。
（三）必有鄰
必有鄰，從字面意思上看是鄰居，引申意思就是同道相伴。因此，這種“鄰”，是不以地域為限制的，是不以血緣為約束的，是一種“海內存知己，天涯若比鄰”的心靈應答，是一種“落地為兄弟，何必骨肉親”的價值認同，是一種雖隔天涯、亦在咫尺的親厚友愛。
然而中國也有話說“遠近不如近鄰”，既然遠方都能摯友遙望，為何近處不能友好相交？所以，對于真正的鄰居，對于就只一墻之隔、一衣帶水的左鄰右舍，中國人更盼望“多年鄰居變成親”，渴望“隔鄰居，不隔心”。
“鄰家失火，不救自危”，是東家西舍，共同連接起生活的家園；
“是親必顧，是鄰必護”，靠東鄰西里，共同芬芳著居住的環境。
所以，中國人以誠心待鄰，愿“鄰望鄰好”，愿“多年鄰居變成親”，愿像一千多年前杜甫的灑掃花徑、敞開心扉，捧起和善真誠的家鄉酒，把情愁都盡釋在誠心相對里，“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯”。
作者介紹：
曹雅欣，中國文化網絡傳播研究會副秘書長，“子曰師說”微信號、“學習經典”微信號創始人。
青年文化學者。獨立撰稿人、文化主持人、國藝解說者。
光明網“醉中國”專欄作者。代表作有《國學與社會主義核心價值觀》等圖書。其“國學與時政”系列文章，分別被全國上百家主流網站廣為轉載。
策劃并撰寫了“琴夢中國”系列作品，包括《琴夢紅樓》《琴頌詩經》等。
“國藝解說”是曹雅欣首創的一種講與演并重的、多種藝術形式結合的文化傳播方式。在“琴夢紅樓”、“琴頌詩經”琴歌藝術音樂會中，擔任每場音樂會的文化主持。
始終致力于中國傳統文化的當代傳播，把國學、國藝做時代性解讀。
